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《专家大讲堂》

根据《马蝗绊茶瓯记》中记载

日本镰仓时期安元年间将军平重盛

遣使者携黄金来宋朝拜

其中很大一部分黄金上供皇帝

还有一部分捐给了杭州玉皇山的僧侣

当时的主持佛照禅师予以回赠

其中便有这只

龙泉梅子青六瓣花形茶碗

蚂蝗绊茶碗原配的漆盒

几经流传

茶碗为室町幕府第八代征夷大将军

足利义政所持有

但是该茶碗在使用了二百年后

底部出现了裂痕

足利义政于是派遣使者至浙江龙泉

希望能找工匠

再重新仿制相同而完美的茶碗

但此时明朝匠人工艺

已无法再烧制出如此的梅子青釉色

匠人只能以铜绊锔钉进行修补

并送回日本

足利义政画像

后来足利义政将茶碗赐予侍臣吉田宗临

到江户时代

这只茶碗传到了

当时的实业家角仓了以的手中

日本儒学家伊藤东涯

在角仓家看到该茶碗

感慨其典雅精巧和流传有序

于是写下了《马蝗绊茶瓯记》

到江户时代后期

角仓家分东西两家

这只茶碗被分到了东家

后来被三井财团收藏

1920年

高桥义雄在三井高保男的家中见到这只茶碗

并亲自调查

将其取名为“蚂蝗绊”

1970年

三井家将此碗捐献给了东京国立博物馆

蚂蝗绊先后经历了五位日本历史名人

平重盛——足利义政——吉田宗临

——角仓了以——三井高保男

历经八百多年的历史

其特殊的传承故事

不仅证明了日本人对这件器物的重视

也说明了日本对中国文化的尊重

有专家曾这样评价蚂蝗绊

它生动诠释了不完美之美

烧制工艺可以说达到龙泉窑历代之

底部的裂纹与锔钉

更是为它增添了的残缺之美

几经流转，传奇非常

对于蚂蝗绊的“不完美之美”

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