惠民殡葬补贴项目及标准
（一）户籍在本市，死亡后实行遗体火化的，可获得下列基本丧葬补贴：
1.市内遗体接运费（普通殡葬专用车）900元；
2.遗体费200元；
3.3天内遗体冷藏费750元；
4.遗体告别厅（小型）租用费1100元；
5.遗体火化费（普通火化炉）1000元；
6.骨灰盒（简易标准型）680元；
7.1年内骨灰寄存费160元。
户籍在本市，死亡实行遗体火化后，选择骨灰撒海方式的，除给予1―6项基本补贴之外，再给予补贴2000元；其骨灰选择树葬方式的，除给予1―6项基本补贴之外，再给予补贴1500元；选择骨灰盒安放在仙逸园骨灰堂的，除给予1―7项基本补贴之外，再补贴3年寄存费480元。
客祭：在设灵堂之后到出殡之前，逝者生前的族戚好友会前来吊丧，过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为客祭日期，告知亲朋好友前来吊祭，按旧礼，亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼，但现在的做法比较简单，一般是亲朋好友先点上三支香，然后向遗像行三鞠躬礼，丧家则在一旁鞠躬行四礼。
做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度是在他“七魄”没有散尽之前。